דעות וניתוחים

"כל כלב בא יומו", אומרת האימרה העממית המפורסמת, ועל אחת כמה וכמה כשמדובר בכלב נושך. מה חשוב לדעת ומה כדאי לעשות במקרה שננשכתם על ידי כלב? ואיך תוכלו לזכות בפיצוי לאחר הנשיכה הכואבת? לפניכם חמישה טיפים, לכל מקרה שלא תצטרכו

בעוד יוון נועלת את הדלת בפני התנועה הניאו-נאצית, ובעוד אחרוני הפושעים הנאצים החיים מועמדים לאחרוני המשפטים, חיה ובועטת בארץ תעשיית הדיבה מאמירות הקשורות ברייך השלישי. לחדי הזיכרון ידוע כי דיבה ושואה הולכים ביחד יד ביד מזה זמן רב. אך המגמות בפסיקת בתי המשפט הובילו לתחושה שבמאה ה-21, אחרי 65 שנות מדינה, אין כל משמעות מיוחדת לדיבה של שואה. עד שבאה השופטת חנה ינון וסימנה קו אדום משלה

בית הדין הארצי לעבודה התווה בימים אלה את הכללים החלים במקרה של התמודדות בין שני ארגוני עובדים, כשכל אחד מהם טוען שהוא הארגון היציג במקום העבודה. במקרה שארגון עובדים מתחרה דורש הכרה ביציגותו, במקום ארגון העובדים הקיים, חלים מספר כללים מהותיים ופרוצדורליים שיש למלאם, בטרם מוכרעת ההתמודדות בין שני הארגונים. אמנם המעביד הוא צד ניטרלי בהתמודדות הזו, אולם מעקב ועמידה על קיומם של הכללים שקבע בית הדין היא בהחלט זכות של המעסיק כמי שמחויב לנהל משא ומתן עם הארגון שיוכר כיציג והוא הפרטנר ליחסי העבודה הקיבוציים עם אותו ארגון יציג שזהותו צריכה להיקבע כדין

המסר היוצא מפסק הדין שביטל את חוק המסתננים מטריד ביותר. השופטים, לפחות חלקם, החליטו מהי המדיניות הרצויה ולאחר מכן קבעו שההסדר החוקי בטל, בגלל שאינו מגשים את המדיניות הרצויה להם. מה חלקו של המחוקק בקביעת המדיניות? לא ברור. הכבוד למחוקק ואי-הכניסה לנעליו נשארו ברמת המליצה בלבד, ומדינת ישראל נאנסת על ידי שופטיה לאמץ מדיניות הגירה ליברלית שאין כדוגמתה, ההופכת כל מי שחצה את הגבול בגניבה לחבר שווה זכויות במדינה, שאין להחזיקו במשמורת, אין לגרשו, אין לאכוף את איסור העסקתו ויש לספק לו את כל מחסורו. על הכנסת להיכנס לנעלי המחוקק, לגלות אחריות, ולתקן את המשבר החוקתי שיצרו שופטי בג"ץ

המדינה, בעמדה שנמסרה מטעמה לבית המשפט העליון במסגרת הדיון הנוסף בהלכת רפאל דיין, נמנעה מלתפוס את מקומה הראוי כמגנה על אינטרס השיקום והזכות לעבוד של בעלי עבר פלילי, והאינטרס הציבורי הנלווה לכך. עמדת המדינה מותירה בעלי עבר פלילי לבדם במערכה למציאת תעסוקה, תוך שהיא מציעה למעסיקים דרך "כשרה" להתחמק ממגבלות חוק המרשם פלילי לצד מתן אישור לכתחילה לכל החלטה שלהם, ותהא זו להעסיק או לא להעסיק. עיקר הבעייתיות בתגובה נעוצה בעמדת המדינה באשר לשתי סוגיות מרכזיות: רלוונטיות המידע והאפשרות להציג שאלות בעל-פה אודותיו בריאיון

אני קוראת לכן, אימהות יקרות, להפסיק אחת ולתמיד לציין בראש גיליון קורות החיים שלכן את המצב המשפחתי ואת מספר הילדים שלכן, ולהפסיק לשוחח על כך בריאיון העבודה. זה ממש לא רלוונטי להעסקה שלכן, אלא מידע שאסור שיהיה בפני המעביד כשהוא מראיין אתכן ושוקל את יכולותיכן, כישוריכן, ניסיונכן, הידע המקצועי, המיומנות המקצועית שלכן וההתאמה שלכן לתפקיד. לכתוב את זה בגיליון קורות החיים שלכן זה כמו "הרמה להנחתה" – אז תפסיקו להיות אלה ש"מרימות" ותהיו אתן אלה שמנחיתות

הקוד האתי לפרקליטי המדינה, שהופץ לאחרונה, נועד בעיקר כדי להילחם בהתקפות על הפרקליטות, לפעול לשיפור תדמיתה הציבורית ולהגברת אמון הציבור בה. יש לציין שהקוד פונה יותר כלפי חוץ, לציבור הרחב, ופחות כלפי פנים, אל הפרקליטים עצמם. במקום כללים וערכים בעלי תוקף הצהרתי וחינוכי בלבד, חשוב לקבוע כללים בעלי תוקף מחייב, שגם יטילו חובה על הפרקליטים להתנהג בחברות כלפי עמיתיהם הסנגורים

גברים לא מעטים מגלים לאחר שנים כי ילדים יוצאי חלציהם, שבגרו בינתיים, מסתובבים בעולם, מבלי שהם ידעו על כך דבר. לרוב, נודע הדבר כאשר האם מחליטה יום אחד להיסמך על האב, ולדרוש ממנו מזונות. במקרים כאלה, יכולים לעמוד לזכות הגבר מספר סעדים משפטיים, ולא תמיד הוא יוכרח לשלם מכיסו אלפי שקלים בחודש, מזונות על הילד שנולד לו

להכרעות המתקבלות בהליכי הגירושין יש השפעה מכרעת על חייהם והתפתחותם של הילדים, למרות שלא היו צד בהליכי הגירושין, המתנהלים לרוב בין הוריהם בלבד. בג"ץ השיב לאחרונה מעט מהשפיות להליכים שלאחר הגירושין, כאשר פסק כי מהיום והלאה בענייני המזונות רק המבחן המהותי הוא שיקבע האם טובת הילדים נשקלה בנפרד מענייני הגירושין. אבל השאלה מהו המבחן שיחול בסוגיות כמו משמורת, מגורים, הסדרי ראיה וחינוך הילדים – נותרה פתוחה

לאחרונה נכנסו לתוקף הוראות נוספות של חוק הפטנטים (America Invents Act) כשאחת ההוראות המשמעותיות שבהן עוסק החוק היא שינוי "תקופת החסד" להגשת בקשות פטנט למרות שההמצאה נחשפה לפני מועד הגשתה. השינוי בהגדרת תקופת החסד משמעותי ביותר עבור חברות סטארט-אפ ישראליות, משום שהן נוטות להסתמך על תקופת החסד ביתר שאת